Заповніть, будь ласка, форму
Чтобы воспользоваться формой, включите поддержку JavaScript и Cookies в браузере.

 

 

 

 

Душевний біль та травма

Кожна людина має свій улюблений усвідомлюваний чи ні спосіб поводження з душевним болем при травмі.

Факторів, які вплинули на формування саме такого стилю обходитися з травмою - безліч: це і те, як було прийнято в близькому оточенні реагувати на душевний біль іншого, і досвід спостереження або особистий досвід як з цим звертаються в суспільстві, соціальній групі, і базові уявлення - образи про те, яка саме людина в травмі (слабкий - сильний, тупий - розумний, тотально програв – тимчасово помилився, жертва - борець, слюнтяй - гранит і т.п.). Все це цікаво для дослідника, але мало корисно для людини, яка вже страждає.

Можна з'ясувати і знати в чому полягало невдале поводження з душевним болем і травмою у минулому, але нічого не змінити в реальному поводженні з болем і травмою на сьогоденні. Саме якісна зміна поводження з болем і травмою зараз дають можливість переробити травму самому і своїм досвідом « навчити» своїх дітей і близьких цьому, або іншими словами, закласти в сьогоденні нову культуру екологічного обходження з душевним болем і травмою.

Те про що піде мова далі, може виявитися цінним як для потерпілого, так і для того, хто опинився поруч і намагається надати допомогу.

Засіб 1. Свої переживання і почуття краще не демонструвати, вести себе так, ніби нічого не сталося.

За такою установкою часто захований страх відкидання, незручність бути набридливим, вина вижившего. Людина ігнорує потребу бути вислуханим і підтриманим, позбавляє себе можливості почути важливі слова, що в сформованій ситуації його переживання  - нормальні і властиві всім живим людям.

Засіб 2. Формування альтернативної реальності і прийняття бажаного за дійсне.

«Якби, то...», якщо чуєте таке формулювання або вимовляєте це самі, то швидше за все вибір робиться на користь переживання фантазій, які б применшували біль дійсності, а так само сприяли б не прийняттю власного безсилля вплинути на деякі події, визнати власні обмеження. Справа в тому, що неекологічність такого засобу поводження з душевним болем і травмою полягає в «ефекті маятника» - рано чи пізно сувора дійсність повертається, як її не відсувай, а потерпілий не просунувся ні на крок у розумінні та визнанні того, що відбувається, в пошуку ресурсів адаптуватися і жити.

У практиці доводилося стикатися з тим, що людина могла помітити і дійсно усвідомити смерть близької людини тільки через 7 років. Складність у подальшої самостійної переробці травми посилювалася тим, що його оточення за ці 7 років встигло психологічно переробити події та почали жити далі, те, що стало актуальним переживанням для потерпілого таким чином потрапляло в атмосферу подиву, сорому і не розуміння оточенням.

Засіб 3. Ізоляція.

Людина,що перенесла травму часто прагне до ізоляції, тому що інтенсивність внутрішніх переживань настільки надмірна, що будь-яка додаткова інформація, нагадування, зовнішнє роздратування гранично виснажують внутрішні ресурси. Ізоляція на якомусь етапі цілком екологічна по відношенню до себе і створює відчуття безпеки. Однак якщо така стратегія єдина в поводженні з душевним болем і травмою, то вона скоріше носить ілюзорний характер контролю, відмови від переживання почуттів і уникнення роботи з переробки травми.

Засіб 4. Зміна біохімії почуттів.

Досягається це прийомом алкоголю, наркотичних засобів, антидепресантів, транквілізаторів, кави і т.д. У замітці «Гнів, злість, лють і травма » докладно розглянуто механізм ілюзорного полегшення при цьому стилі обходження з душевним болем і травмою. Тут бажано додати тільки, що прийом цих засобів призводить до залежності і погіршує і без того не просте душевне становище.

Засіб 5. Фокусування на тим, що є. Переживання.

Ефективність цього стилю обходження з душевним болем і травмою полягає в активному, сфокусованому на темі зусиллі переживати з присутнім Іншим спираючись на діалог і адресне звернення. Детальніше описано раніш в замітці « Трохи про травму ».

Рожко Світлана.
Гештальт- терапевт.
11.12.2013